Rencontre Assise Pape

__________________________________________________________________ Le 18 mai 1920, dans une Pologne renaissant des décombres de la Première Guerre mondiale, Karol Wojtyla voyait le jour. Avant de réaliser lun des plus longs pontificats de lhistoire, lhomme a exercé de nombreuses activités où se sont affirmées sa foi et ses valeurs. Coro melos Gloriae-Dir. Juan Manuel Lara Cárdenas Les deux rencontres de Rome 1987 et 1988 ont été suivies par celle de Varsovie, sur le thème War never again, en septembre 1989, à loccasion des cinquante ans du début de la seconde guerre mondiale. Ensuite, les rencontres de Bari, Malte et, en 1992 celle de Bruxelles Europe, religions, paix, se sont penchées sur le thème de lunité de lEurope et son rapport avec le Sud du monde. LAVENT SUR RCF-Une vie donnée, à lécoute des bienheureux dAlgérie-19 martyrs de lÉglise dAlgérie seront béatifiés le 8 décembre à Oran. Mgr Pierre Claverie, les moines de Tibhirine et les 11 autres religieux bientôt béatifiés avaient fait le choix de rester fidèles à lÉglise dAlgérie et à leurs amis et voisins algériens en dépit des risques encourus dans une décennie 90 marquée par la violence. RCF met en place une programmation spéciale à loccasion de cet événement. Il ne faut pas sattendre, écrit encore le pape François, à ce que lÉglise change sa position sur cette question. Je veux être tout à fait honnête à cet égard. Cela nest pas un argument sujet à de prétendues réformes ou à des modernisations. Ce nest pas progressiste de prétendre résoudre les problèmes en éliminant une vie humaine. Mais il est aussi vrai que nous avons peu fait pour accompagner de manière adéquate les femmes qui se trouvent dans des situations très dures, où lavortement se présente à elles comme une solution rapide à leurs angoisses profondes 214. Le dépouillement est une démarche de fond sur laquelle le pape interroge chacun dentre nous. Le Secours Catholique simplique totalement dans cette démarche qui rejoint sa volonté de sassocier avec les plus pauvres et les plus fragiles. Assise 2011 et le débat sur linterprétation et lopportunité des rencontres 7Du corpus des textes émergent quelques thèmes majeurs. Dabord, celui de la responsabilité des religions et de leurs autorités respectives face à laspiration de la famille humaine à la paix. Si lesprit dAssise est redevable aux efforts antérieurs accomplis au nom de lœcuménisme et du dialogue interreligieux, létude de Jean-Dominique Durand suggère quune étape supplémentaire est franchie dès lors que la dynamique dAssise entre dans le domaine de lintrareligieux. Autrement dit, chaque religion, chaque spiritualité se trouve confrontée à la question suivante : comment prendre toute sa place, comment assumer ses responsabilités dans létablissement de la paix et la poursuite du dialogue avec les autres religions? Au prix de quel examen de conscience? Dans cette optique, selon une formule chère à Andrea Riccardi, chaque responsable religieux, chaque croyant doit se convaincre quil est un chercheur de paix. Lesprit dAssise arrivera à Munich, a annoncé le 7 juillet dernier à Munich le cardinal Reinhard Marx, archevêque de la ville, à loccasion dune rencontre avec la presse, tenue conjointement avec les représentants de la Communauté de SantEgidio, qui, depuis 25 ans depuis la Journée de prière pour la paix dAssise en 1986 a organisé, dannée en année, des rencontres de dialogue et de collaboration entre les leaders chrétiens et ceux des grandes religions mondiales, en recueillant lhéritage de cette journée historique. Président de lUnion Bouddhiste de France depuis 2007. Ordonné moine en 1977 dans la tradition zen, il a créé de nombreux lieux de pratique en Alsace et en Allemagne du Sud. Depuis 1999, il est lAbbé du monastère Ryumon Ji Alsace où il réside en compagnie dune communauté de moines et nonnes. Olivier Wang-Genh consacre toute son énergie à faire connaître le bouddhisme au grand public à travers des conférences, des enseignements et des contacts fréquents avec les médias et pouvoirs publics La paix, un fil despérance qui relie la terre et le ciel, un mot si simple, et en même temps difficile. Paix veut dire Pardon qui, fruit de la conversion et de la prière, naît de lintérieur et, au nom de Dieu, rend possible de guérir les blessures du passé. Paix signifie Accueil, disponibilité au dialogue, dépassement des fermetures, qui ne sont pas des stratégies de sécurité, mais des ponts sur le vide. Paix veut dire Collaboration, échange vivant et concret avec lautre, qui est un don et non un problème, un frère avec qui chercher à construire un monde meilleur. Paix signifie Éducation : un appel à apprendre chaque jour lart difficile de la communion, à acquérir la culture de la rencontre, en purifiant la conscience de toute tentation de violence et de raidissement, contraires au nom de Dieu et à la dignité de lhomme. Pour un monde fraternel Inscription à la newsletter Recevez linfo quotidiennement et gratuitement! Peut-on rapprocher, sans anachronisme, cette époque de la nôtre? Est-ce parce que nous avons la chance de vivre plus âgés? Nous avons conscience de participer aujourdhui à des transformations totalement inimaginables voilà seulement quelques années, et perceptibles désormais à léchelle dune vie humaine. Ce téléphone portable qui nous relie au monde entier, cette nature qui se transforme sous nos yeux, cette économie qui, du jour au lendemain, seffondre, cette religion qui ne ressemble plus à ce que nous avons connu il y a peu Difficile de ne pas frémir devant ces mutations si rapides. Sources : Vatican.newsWikipedia FSSPX.Actualités Stanislas Dziwisz, Seuil, 2007. Les Mémoires du secrétaire de Jean-Paul II. nouvelle réglementation internationale est nécessaire à inventer pour réguler.